Mengolah Tampilan Dadu Dari Zaman Ke Zaman - Clear Blue Media Company

Mengolah Tampilan Dadu Dari Zaman Ke Zaman

Kasus itu. Providence. Nasib. Kehendak semua dewa. “Dadu tersebut dilemparkan.” “Tidak pernah terjadi untuk mengungguli takdir.” “Tuhan tidak bermain dadu dengan alam semesta.” Mistisisme, sejarah, puisi, ilmu membulatkan satu urusan – sampai-sampai kuno yang evolusinya berhubungan dengan perubahan seluruh umat manusia: dadu.

Mengubah zaman dan peradaban, mengolah tampilan dadu, namun intinya tetap sama – seorang lelaki bermain dengan tidak diketahui dengan polyhedra produksi manusia kecil dan sejumlah nilai yang tercantum pada sisi-sisinya.

Hasil pertandingan ini bakal jujur ​​sebanyak tulang jujur ​​membuat diri mereka sendiri: masing-masing wajah mesti memiliki peluang yang sama guna berada di atas. Kondisi itu, tampaknya, telah jelas – namun tidak tidak jarang kali demikian. Hal ini lumayan untuk menyaksikan secara dekat dadu tua – seperti contohnya pada potret utama – dan segera timbul pertanyaan: apakah sekitar berabad-abad semua pemain tidak peduli apa nasibnya dan duit mereka mengamanatkan alat berat sebelah ini? Dan lantas dalam benak yang hendak tahu dari ilmuwan, pertanyaan berikut barangkali muncul: kapan dan kenapa semuanya berubah? Apa yang terjadi dalam sejarah umat manusia?


Satu dadu dalam proyeksi yang berbeda. I – III abad era kita, material – tulang. Situs penemuannya ialah Danube, Eropa Timur. Foto dari ancientresource.com

Jelmer Eerkens dan Alex de Voogt, antropolog Amerika asal Belanda, tidak melulu mengajukan pertanyaan ini, tetapi pun mampu menawarkan sejumlah jawaban. Manfaat dari lingkup kepentingan kedua ilmuwan tidak terbatas pada satu khusus: Yelmer Irkens – profesor antropologi di University of California Davis, arkeolog dengan pelatihan dan insinyur komputer lulusan; Alex de Vogt ialah karyawan Museum Sejarah Alam Amerika, seorang antropolog, berpengalaman bahasa, berpengalaman etnografi, dan spesialis dalam permainan meja kuno.

Hasil kerja kesebelasan – studi yang sangat unik dengan judul yang menjemukan “Evolusi dadu dari Roma ke zaman canggih di Belanda” – diterbitkan pada bulan Desember di jurnal Acta Archaeologica, dan pada bulan Februari dipasarkan untuk publikasi ilmiah dan populer.

Dadu dari sudut pandang semua arkeolog ialah penemuan yang relatif langka. Dan, yang menarik, guna sebagian besar, acak. Mereka nyaris tidak pernah mengejar penggalian lokasi tinggal, tetapi mereka bisa tiba-tiba “hanyut” saat mempelajari tempat pengasingan sampah kuno dan timbunan sampah. Mereka jarang ditemukan di kuburan, tetapi mereka bisa muncul di permukaan tanah pemakaman. Atau di lokasi lain, kadang-kadang paling tidak terduga. Akibatnya, dadu susah untuk dikencani. Amerika Belanda selama sejumlah tahun menggali bahan untuk riset mereka, mengecek ratusan duplikat di sekian banyak museum dan lemari besi, sebagai hasilnya memilih 110 dadu dari sekian banyak usia, dibuka dengan Romawi. Hampir seluruh dari mereka ditemukan di Belanda dan semua mengisi dua situasi – tulang akurat tanggal dan mempunyai bentuk, yang lantas ternyata menjadi yang sangat populer dan sukses bertahan hingga hari ini: suatu kubus dengan enam wajah berlabel, yang disebut-Dice-6 atau melulu D6.

Tulang seperti format muncul di milenium SM-3 di Asia Barat Daya, namun dalam “kubus” Holland kesatu membawa penakluk Romawi, saat sekitar 55 tentara SM Julius Caesar menempati tanah di selatan canggih Belanda.

Dengan sendirinya, kenyataan bahwa laksana “impor budaya” tidak mengherankan: diketahui bahwa orang-orang Romawi bergairah pemain dadu dan backgammon (di Roma mereka dinamakan “permainan dari dua belas tanda-tanda” dan “Tabula”). Julius Caesar mengatributkan ekspresi bersayap Alea iacta est! (“Die cast”) – dalam terjemahan literal tersebut berarti “tulang dilempar”: alea – di antara dari tiga tulang guna bermain backgammon, yang pun dapat dipakai untuk perjudian dalam dadu.


Anehnya berbeda: menurut keterangan dari penulis studi, untuk seluruh popularitas permainan di Roma kuno (tulang terus bermain bahkan meskipun terdapat larangan berat) tidak terdapat standar guna detail sangat penting: dadu yang sebenarnya. Orang-orang Romawi menciptakan mereka dari bahan nyaris semua terdapat – kaca, perunggu, tembaga, timah, perak, kayu, batu, tulang, tanduk, tanah liat … Kesan bahwa batu bata Romawi memiliki format kubik, menipu: itu ialah batu yang paling janggal, sehingga semua ilmuwan mesti menelepon “cuboids” mereka. wajah asimetris, sisi santai dipoles dengan cekungan dan hillocks, miring mencukur sudut – dan pada prakteknya setiap pembiasan mempengaruhi teknik dadu jatuh pada permukaan bermain dan, pada akhirnya, apa hasilnya bakal jatuh.

Sekarang susah untuk mengetahui mengapa ini diizinkan. Untuk sejumlah alasan, semua pemain Romawi kuno tidak terganggu oleh rendah diri dari atribut utama dari permainan. Mungkin mereka percaya bahwa hasil dari pemain ditentukan oleh kekuatan yang lebih tinggi, yang agak sepele laksana boks bayi tidak relevan. Bagaimanapun, keterangan ini ditawarkan oleh pengarang penelitian, sebab menginginkan yang lebih baik.

Dadu berwarna Romawi kuno ditandai dengan titik-titik, ditemukan oleh seorang arkeolog amatir di Leicester (Inggris). Foto: The Portable Antiquities Scheme / Wikimedia Commons

Tapi menandai tulang Romawi benar-benar modern: menggambar dalam format titik-titik atau lingkaran dengan titik-titik dan pengaturan poin cocok dengan prinsip “Tujuh” – tanda, di mana jumlah dari titik pada wajah bertentangan sama dengan tujuh (1 + 6, 2 + 5, 3 + 4) .

Berbagai parameter dan ciri khas yang keras memisahkan semua dadu yang diciptakan sebelum kejatuhan Kekaisaran Romawi Barat dan tidak banyak kemudian, sampai 650 tahun. Kemudian, dalam sejarah dadu datang jeda panjang: Dark Ages, antara 400 dan 1.000 tahun SM, industri perjudian pergi ke penurunan – paling tidak, di Belanda, arkeolog mengejar dadu dilalaikan yang dapat percaya diri tanggal guna periode ini.

Periode berikutnya, disorot oleh semua ilmuwan – dari 1100 sampai 1450: kembalinya permainan dengan memakai dadu. Hal ini dikonfirmasi oleh lebih tidak sedikit temuan arkeologis dan sumber-sumber tertulis – di manuskrip abad pertengahan Anda bisa menemukan pemaparan rinci aturan guna dadu yang berbeda.

Namun, pendekatan sistematis diizinkan Irkensu dan de Vogt menulis bahwa sebelumnya luput dari perhatian arkeolog: kembalinya menandai. Lokasi titik pada kubus abad pertengahan sisi tidak cocok dengan Romawi (dan modern) prinsip “Tujuh” (6 bertentangan 1, 2 bertentangan 5 4 3 berlawanan, jumlah titik pada sisi yang bertentangan sama dengan 7). Dalam poin Abad Pertengahan terletak pada skema yang lebih tua ciri khas dadu Mesopotamia dan Mesir Kuno, di mana dipakai konfigurasi “bilangan prima”: 1 kontras 2 (Total prime 3) 3 bertentangan dengan 4 (total 7) 5 bertentangan dengan 6 (dalam jumlah 11).

Irkens dan de Vogt telah terlibat dalam topik ini: Penelitian sebelumnya telah mengindikasikan bahwa sekitar 2000 tahun terakhir, dua konfigurasi ini, “Tujuh” dan “bilangan prima” ialah yang sangat populer opsi markup dadu D6 dari 15 mungkin. Di antara tulang yang diteliti, semua ilmuwan pun mendapat varian ketiga guna menandai, “rotary” (1-3, 2-4, 5-6), tersebar luas di zaman kuno dan benar-benar lenyap dengan berakhirnya era Romawi.

Para ilmuwan pun menandai mula standarisasi dadu: beberapa besar artefak 1100-1450 ini memiliki format kubik reguler dan ukuran yang lebih kecil dikomparasikan dengan spesimen dari Romawi dan keragaman bahan didominasi oleh organik (tulang, gading, tanduk).


Dadu abad pertengahan, ditemukan di Belanda. Material ialah tulang. Foto oleh Jelmer Eerkens

Hubungan yang paling gampang kelihatan antara dadu dan pertumbuhan umat insan ditemukan di masa berikutnya, periode terakhir, yang diidentifikasi oleh semua ilmuwan dalam riset ini. Ini dibuka pada 1450, sekitar Renaissance, dan berlanjut melewati Reformasi dan Pencerahan hingga akhir zaman canggih (1900).

Kelahiran filsafat humanisme dan pengembangan pemikiran ilmiah pun mempengaruhi objek simpel seperti dadu: dari Renaisans, desain mereka menjadi lebih “jujur” dan lebih dekat ke modern.

Sekitar 1450 prinsip menandai dadu lagi berubah – pabrikan menampik untuk mengkonfigurasi “bilangan prima” dan pulang ke konfigurasi “tujuh”, yang sejak tersebut menjadi standar dan bertahan sampai hari ini.

Dengan sendirinya, markup seperti tersebut tidak menciptakan game lebih jujur, tetapi barangkali bahwa penataan kacamata seperti tersebut – “menyeimbangkan” nilai-nilai besar dan kecil pada sisi-sisi yang bertentangan dari kubus – terlihat lebih adil. Berubah dan atribut lainnya – misalnya, dari pola perumahan dalam format lingkaran dan titik melulu ada titik, laksana pada kubus modern.


Contoh dadu game Belanda: A) periode Romawi, B) abad pertengahan, C) pasca-abad pertengahan. Gambar: Jelmer Eerkens

Tulang dadu dari Renaissance mencerminkan kemauan yang jelas guna keseragaman. Di satu sisi, standardisasi bisa dikaitkan dengan transisi dari buatan massal ke buatan massal. Di sisi beda – “penampilan parameter standar mati, laksana simetri semua pihak dan tempat titik, dapat menjadi salah satu teknik untuk menciptakan permainan lebih adil, guna mengurangi bisa jadi penipuan dan menipu dalam memanipulasi tulang untuk mengolah hasil dari lemparan,” – kata Yelmer Irkens.

pemain Eropa guna kesatu kalinya mulai menyadari bahwa hasil dari permainan ini tidak dijalankan oleh supernatural, dan sejumlah hukum lainnya. Studi matematika kesatu perilaku dadu diselenggarakan pada abad XVI, ilmuwan Italia Girolamo Cardano dan Tartaglia Nicolo, lantas – Galileo Galilei. Pikiran terbaik dari Renaissance segera menyadari, misalnya, bahwa dalam permainan dengan dua tulang dari jumlah “tujuh” jatuh lebih tidak jarang daripada yang beda – bertolak belakang dengan nilai-nilai lain, tujuh poin pada dua dadu terdapat dalam enam teknik yang bertolak belakang (1 dan 6, 2 dan 5, 3 dan 4, 4 dan 3, 5 dan 2, 6 dan 1) dan probabilitas bahwa tersebut akan putus jumlah ini, yang tertinggi.

“Seabad kemudian, matematikawan Perancis Blaise Pascal dan Pierre Fermat, memakai tulang sebagai pembuat nomor acak perlengkapan keras, merumuskan dan memperlihatkan teorema kesatu dari kombinatorika dan teori probabilitas. Penemuan mereka menyusun basis ekonomi canggih – dari asuransi dan pemasaran sampai pasar saham … “, tulis dalam artikelnya” Resiko tulang Anda! Sejarah permainan dadu “penulis Rusia Dmitry Skiryuk (dengan cara, yang memisahkan pesona kuno dengan permainan papan dan, khususnya, permainan Afrika Mancala dengan salah satu pengarang studi, Belanda Alex de Vogt).

“Di Renaissance, pandangan filosofis dan ilmiah baru mengenai dunia lahir. Para ilmuwan laksana Galileo dan Blaise Pascal mulai mengembangkan konsep keacakan dan probabilitas. Dari sumber tertulis, kami tahu bahwa dalam sejumlah kasus mereka berkonsultasi dengan semua pemain. Kami percaya bahwa pemain di tulang pun memeluk ide-ide baru yang sehubungan dengan lapangan bermain yang sama dan adil, serta usulan peluang dan probabilitas, “- kata Irkens dalam siaran pers di website University of California, Davis. Mistisisme, yang mengitari dadu sekitar ribuan tahun, perlahan-lahan hilang: kepercayaan pada Tuhan memberi jalan untuk terwujudnya keacakan dari apa yang sedang terjadi.

Untuk menambah keandalan temuan mereka, Irkens dan de Vogt mencocokkan data guna Belanda dengan ciri khas 62 dadu akurat yang ditemukan di Inggris. Tren umum dan kronologi evolusi secara umum terjadi bersamaan.

Para ilmuwan menyesalkan bahwa semua arkeolog tidak memandang dadu sebagai temuan yang signifikan, yang melakukannya dalam kelompok “… dan artefak kecil lainnya.” Untuk mayoritas tulang yang ditemukan, tidak melulu data laboratorium yang hilang, namun bahkan “tanda-tanda perhatian” dasar laksana foto, pengukuran, dan deskripsi berbobot | berbobot | berkualitas tinggi. Studi yang ditujukan guna mengubah ciri khas dadu menurut periode dan wilayah paling sedikit.

Sikap ini menyebabkan kendala serius dalam berpacaran. Misalnya, dalam direktori database Inggris guna arkeolog amatir, yang familiar Portabel Antiquities Scheme, Anda bisa menemukan misal dadu berpacaran dengan kemurahan hati belum pernah terjadi sebelumnya – laksana kubus memimpin dari Cheshire dengan langka “memutar” menandai (1-3, 2-4, 5- 6), yang “dapat mengacu pada periode apa pun, dari Romawi ke pasca-Abad Pertengahan, dari 43 sampai 1700 AD”. Namun, laksana yang diperlihatkan oleh riset Belanda, varian penandaan ini tersebar luas di zaman kuno, di Eropa praktis menghilang sesudah kejatuhan Kekaisaran Romawi.


Memimpin dadu, ditemukan di Cheshire (Inggris). Waktu buatan tidak ditentukan. Foto: The Portable Antiquities Scheme

Bantuan dalam menilai kencan ialah salah satu aspek yang diterapkan dari kegiatan yang dilakukan. Irkens dan de Vogt menyarankan memakai data yang didapatkan sebagai titik mula untuk menggabungkan informasi yang bertolak belakang dan membuat “katalog” dadu Eurasia menurut keterangan dari lima parameter utama: jenis material, varian markup, penggambaran titik, simetri, ukuran. Analisis dan klasifikasi bakal memungkinkan nantinya untuk memakai “artefak kecil” ini guna penanggalan website arkeologi.

Pada ketika yang sama, bakal ada penambahan dalam pemahaman mengenai hubungan timbal balik antara kebiasaan yang bertolak belakang dan orang-orang yang sudah bermain game sekitar ribuan tahun. Tulang, seperti tidak sedikit artefak lainnya, melulu mencerminkan evolusi dalam pandangan dan kepercayaan kami. Berdasarkan keterangan dari para ilmuwan, pertumbuhan dadu mengikuti perubahan konsep insan tentang permasalahan dan nasib. Dan, berlawanan dengan penegasan Mallarme, permasalahan ini masih menang atas takdir

Category

Leave a Comment

Your email address will not be published. Required fields are marked *